Erhebe dich aus dem Schlaf Tapferer
Erhebe dich, in deiner Brust die klage
Die TAGE OHNE Dich
ICH BIN In der Vergangenheit gewandert
IMMER Trübselig UND betrübt
seit dem VERLASSEN deines Landes
Der Kırık Mızrap, dessen Strophen von Reşit Muhtar komponiert und mit einfühlsamen Melodien gesungen wurden, ist sehr bedeutungsvoll und sehr wertvoll für zwei oder sogar drei Generationen. Dieses Lied, dass man von Kindheit an manchmal beim zufälligen Treffen mit großen Brüdern und Schwestern, in den Häusern, manchmal beim Frühstück auf dem Bodentisch, manchmal beim Maklube essen, manchmal beim Abwasch in der Küche, manchmal beim wöchentlichen Putzen, manchmal am Wochenende oder in den Feriencamps alleine aus dem Walkman hört, prägt sich für ein ganzes Leben lang ins Gedächtnis und in den Verstand.
Du hast große Brüder, diese haben wiederum andere größere Brüder, diese, und diese dann auch… Du siehst es als Staffellauf an, du willst die Fahne der Hizmet an zukünftige Generationen weitertagen, genau wie diejenigen, die diese Aufgabe in die Gegenwart gebracht haben. Du zeichnest dir ein Ideal mit den Beschreibungen/Definitionen eines Mannes der Sache, eines Mannes der Hizmet und machst dir deine großen Brüder, die du in deiner Nähe siehst, zum Vorbild. Das Leben in den Häusern, in denen man 5 oder 6 Tage die Woche geht, wird für dich zum attraktivsten Lebensstil. Schließlich möchte man, dass die Universitätsjahre so schnell wie möglich kommen, damit man selber ein „großer Bruder“ wird, um Studenten zu unterrichtet, ihnen von „der Hizmet“ zu erzählen.
Sie haben vielleicht gelernt, dass man große Opfer bringen muss, von der Familie, Freunden, Kindern, der Jungend, vom Lachen, vom Glück, kurz gesagt vom Leben, um ein „großer Mann“ zu werden. Aus diesem Grund verzögern Sie die Schule, an der Sie studieren, Sie gehen nicht zum Unterricht, Sie beschränken Ihre akademische Ausbildung auf das Lernen während der Prüfungszeiten. Sie haben Aufgaben, die Ihnen gegeben wurden, zu Hause, in der Nachbarschaft/Region, in der Sie sich aufhalten. Die Hauptsäule des Hauses sind die Schüler, manchmal beginnt es in der Grundschule und führt bis zum Ende des Gymnasiums.
Die Schülergruppen der Mittelschule 3 Klasse sind der Augapfel und die Hauptdarsteller sowohl der Hizmet als auch der Region. Das größte Interesse und die größte Anstrengung gelten ihnen. Es ist nicht einfach, sie durchliefen viele Qualifikationen und wurden ausgewählt. Noten der Schulfächer, Familie, Heimatstadt, soziologische Zugehörigkeit, konfessionelle/ethnische Unterschiede, Berufe naher Verwandter, ob der Gesundheitszustand bestimmte Qualifikationen hat oder nicht… Manchmal wird ein Lehrer/stellvertretender Schulleiter an der Schule, mal ein Ladenbesitzer, der zum Plaudern kommt, mal ein Nachbar, manchmal ein Klassenkamerad, manchmal ein Vermittler eines Einstufungstests für den Nachhilfekurs für Sie zum Anlass, der später um Ihre Familie kennenzulernen und zum überreden kommt. Für die Familien sind Sie religiöse, respektvolle, intelligente junge Menschen, sie vertrauen Ihnen, sie trauen Ihnen ihre Kinder an, manchmal werden kostenlose Schullektionen manchmal die Moral zur Motivation, aber sie alle lieben sie und hören Ihnen zu.
Man arbeitet Tag und Nacht daran, dass am Ende eines Jahres eine neue Identität, einen neuen Geist vermittelt worden ist. Der Lehrplan ist klar, welche Themen und welche Begriffe, welche Artikeln/Büchern Woche für Woche, Monat für Monat behandelt werden. Es ist ein sehr wissenschaftlich, formuliertes System, es ist nicht möglich, dass ein fehlerhaftes Produkt aus diesem Mechanismus herauskommt. Fehler sind menschlich, das heißt es sind Ihre. Sie verarbeiten das Erz mit der Sensibilität eines Juweliers und erwarten, dass es sich immer der Sonne zuwendet und ein sonnenabhängiges Leben führt, genau wie die Sonnenblume, die wächst und blüht. Die Sonne ist die Hizmet, ohne sie ist dein Haupt ist gebeugt, du kannst nicht atmen, denn so wurde es gelehrt, und nichts Anderes ist möglich.
Das Ziel ist die Vorbereitung auf die Prüfungen; Naturwissenschaftliches Gymnasium/ Anatolisches Gymnasium ist das Schaufenster des Ganzen, da der Schüler noch nicht die Konsistenz und das Bewusstsein erreicht hat, zum Zeitpunkt der Bewerbung wird er neugierig auf die Prüfungen der Militärschule und der Polizeischule gemacht, in dem man sagt, „du kannst dich daran Testen, dies sind auch gute Schulen“ und gewehrleistet, dass man sich daran bewirbt. Anschließend müssen Sie für jede Frage des Schülers und seiner Familie eine vernünftige Erklärung finden. Dank der Familienbesuche, die Sie das ganze Jahr über mindestens einmal im Monat machen, hat die Familie keine Einwände gegen Ihre Empfehlungen.
Wenn die Prüfung näher rückt und sie einen sehr erfolgreichen Schüler haben, möchten sie nicht, dass er die naturwissenschaftlichen/anatolischen Schulprüfungen gewinnt, denn in diesem Fall könnte sowohl der Schüler als auch seine Familie möglicherweise keine Militäroberschule wollen. In dieser Situation ersticken Sie den Schüler mit den Begriffen wie Aufopferung und dem Bewusstsein für die Sache und prägen Geduld unter schweren Lasten im jungen Alter, ein. Denn Allah legt niemandem mehr Last auf, als er tragen könnte.
Aufgrund von Zuwendungen wie „diese Schulen sind die wichtigsten Schulen des Landes, es müssen auch hier Menschen des Glaubens geben, damit sie ihre Heimat mit Recht verteidigen können, wenn ich die Möglichkeit hätte, würde ich ohne zu zögern diese Schulen wählen“ akzeptiert nun der Schüler den Eintritt in die Militärschule als einzigen Lebenszweck. Und dafür wird er selbst die Einwände seiner Familie usw. und alle Hindernisse selbst überwinden.
In allen Phasen der schriftlichen Prüfung, des Vorstellungsgesprächs, der Gesundheit und der Anmeldung sind mögliche Probleme und deren Lösungen im Voraus klar, Ihre Aufgabe ist es, nur der Schatten des Studenten zu sein. Wenn alle Etappen abgeschlossen sind und der Zeitpunkt für den Schuleintritt gekommen ist, soll er mit Ihnen weiter, wegen der Distanz zur Religion und die moralischen Schwächen in den Schulen mit Ihnen reden, sie erklären wie wichtig es ist, sich am Wochenende zu treffen. Du erzählst ihm von Vorsichtsmaßnahmen, Tayammum, Gebet mit Andeutung, was er in der Schule tun/nicht tun sollte, an welchen Aktivitäten er teilnehmen soll, sogar bis zur gebildeten Meinung über ihn in der Schule erzählst du an den Wochenenden, d.h. du präsentierst ihm das Unbekannte. In der Lage zu sein, dieses Unbekannte leicht / mühelos zu erreichen, verbindet den Studenten mit den Gesprächen und legt den Grundstein für eine Paranoia, dass jahrelang anhalten wird; „Wie ist mein Status in Schule/ im Beruf? Wissen sie über mich?” Solche Fragen werden an seinem Kopf nagen.
Diese seit Gymnasialzeiten üblichen Wochenendtreffen werden fortgesetzt, auch wenn er seine Karriere an der Militärschule beginnt. Die Hizmet ist jetzt zu seinem Leben geworden. Sie werden Gute/Schlechtes jetzt alles für die Hizmet tun.
Meiner Meinung nach sind die Kinder, die diese Prozesse durchlaufen haben, unter den Hunderttausenden Mitglieder/Sympathisanten etc. von Menschen in der Struktur dieser „Gemeinde“ die erbärmlichsten und am hilflosesten. Mal aus finanziellen Hilflosigkeit schon in den jungen Jahren, mal aus familiärer Soziologie ist es ein schier unmögliches Wunder, dass sie aus diesem Zahnrad, in dem sie sich als Rädchen wiederfinden, als ein „Individuum“ herauskommen. Diese Menschen, die ihr ganzes Leben für einen einzigen Gedanken verbrachten, verbrannten sich selbst, ihre Liebsten und ihre Familien auf dem Weg hinter der sogenannten Sonne her.
In der Hoffnung, dass sie die “Wahrheit” der Sonne sowie sich selbst finden.